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La fila de quince moáis de Ahu Tongariki sobre su plataforma de piedra, uno con el pukao rojo, bajo un cielo azul y con la ladera del volcán detrás.
ccFoto: Carlos Reusser Monsalvez from Santiago, Chile · CC BY 2.0

Chile

Isla de Pascua

La cantera de Rano Raraku, los quince moáis de Ahu Tongariki y el cráter de Rano Kau en medio del Pacífico

Ver el itinerario de 4 díasAbrir Isla de Pascua en el mapa

Días4
Cuándoene–abr · oct–dic
Por persona/díaMedia de 93.600 CLPPerfil medio · por persona/día≈ R$ 503 · cambio del 24 sept 2026

Días Empieza por el programa básico y elige extensiones según tu tiempo.

Cómo llega la guía a este número

El primer día, después de aterrizar en Mataveri, caminaría por la costanera de Hanga Roa, de Hanga Piko a Tahai, para ver la puesta de sol. Dedicaría el segundo y el tercer día completos a recorrer el Parque Nacional con un guía local acreditado: un día para el amanecer en Ahu Tongariki, la cantera de Rano Raraku, Ahu Te Pito Kura y el baño de mar en Anakena; el otro para Ahu Vinapu, el cráter de Rano Kau, la aldea de Orongo, Puna Pau y Ahu Akivi. El cuarto día subiría a la cima del Maunga Terevaka por la mañana, con guía si el parque lo exige, y guardaría la tarde para la iglesia de Hanga Roa, un buceo saliendo de la Caleta Hanga Roa Otai o una vuelta tranquila a Anakena. Quien pueda quedarse cinco días gana un valioso margen frente a los chubascos y el viento.

4

Cuándo De octubre a abril; octubre, noviembre, marzo y abril tienen temperaturas suaves entre 22 °C y 25 °C y menos filas en los sitios, mientras que febrero trae el festival Tapati Rapa Nui y de mayo a agosto hay más chubascos y viento.

Cómo llega la guía a este número

Rapa Nui puede visitarse todo el año gracias al clima subtropical marítimo sin invierno riguroso, pero la mejor época va de octubre a abril. Octubre, noviembre, marzo y abril combinan temperaturas agradables entre 22 °C y 25 °C, mar ya apetecible para bañarse en Anakena y para bucear en las caletas, buena luz para fotografiar los moáis y precios de pasajes y alojamiento más contenidos que en el pico del verano. De diciembre a febrero es la temporada alta, con máximas cerca de 27 °C y foco en la primera quincena de febrero, cuando se celebra la Tapati Rapa Nui: es la época más vibrante de la cultura local, pero exige reservar vuelo y hospedaje con muchos meses de antelación. De mayo a agosto (invierno austral), las máximas rondan los 20 °C y las mínimas cerca de 14 °C, pero el viento sur gana fuerza y mayo suele registrar el mayor volumen mensual de lluvia; aun así, los chubascos son pasajeros y los sitios arqueológicos quedan casi vacíos.

Por persona/día Económico, unos 39.700 CLP; medio, unos 93.600 CLP; cómodo, unos 197.000 CLP por persona y día, según el gasto comunicado por viajeros a Budget Your Trip (consulta de octubre de 2026).

Cómo llega la guía a este número

Valores orientativos, sin el transporte de llegada al destino.

Económico, unos 39.700 CLP; medio, unos 93.600 CLP; cómodo, unos 197.000 CLP por persona y día, según el gasto comunicado por viajeros a Budget Your Trip (consulta de octubre de 2026). Valores orientativos, sin el transporte de llegada al destino.

Por persona y día: alojamiento, comidas, transporte urbano, visitas y un margen para extras. No incluye vuelos; las compras mayores varían. Estimación editorial, no cotización.

Lo que piensa Nilo
Yo reservaría cuatro días para la Isla de Pascua, contando el de la llegada: es el mínimo para compensar las más de cinco horas de vuelo desde Santiago sin correr por los sitios ni perder el amanecer si llueve una mañana. El primer día, después de aterrizar en Mataveri, caminaría por la costanera de Hanga Roa, de Hanga Piko a Tahai, para ver la puesta de sol. Dedicaría el segundo y el tercer día completos a recorrer el Parque Nacional con un guía local acreditado: un día para el amanecer en Ahu Tongariki, la cantera de Rano Raraku, Ahu Te Pito Kura y el baño de mar en Anakena; el otro para Ahu Vinapu, el cráter de Rano Kau, la aldea de Orongo, Puna Pau y Ahu Akivi. El cuarto día subiría a la cima del Maunga Terevaka por la mañana, con guía si el parque lo exige, y guardaría la tarde para la iglesia de Hanga Roa, un buceo saliendo de la Caleta Hanga Roa Otai o una vuelta tranquila a Anakena. Quien pueda quedarse cinco días gana un valioso margen frente a los chubascos y el viento.

Yo iría a la Isla de Pascua para ver de cerca la escala de los moáis frente al tamaño del océano que los rodea: rostros de piedra de varios metros en una isla de 163,6 km² rodeada por miles de kilómetros de Pacífico abierto. En el cráter de Rano Raraku, cientos de ellos siguen unidos a la roca en distintas etapas de talla, y allí se entiende cómo una sociedad polinesia aislada produjo casi novecientas estatuas. En Ahu Tongariki, quince moáis reerguidos miran hacia el interior con el oleaje a sus espaldas, y en el acantilado de Rano Kau la aldea de Orongo muestra la fase en que la disputa política pasó de las estatuas a la competencia anual del Hombre Pájaro.

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La visita no es una caminata solitaria por ruinas abandonadas. La cultura rapa nui está viva en las calles de Hanga Roa, en la lengua hablada por las familias, en las canoas polinesias que salen de las caletas y en la gestión comunitaria de Ma'u Henua, que exige guía local acreditado en los sitios del parque para proteger las plataformas sagradas.

Ficha rápida

Población
4.800 habitantes en la comuna de Isla de Pascua, que abarca toda la isla, según el Censo 2024 del INE (7.750 en el censo de 2017). La proyección demográfica del INE para 2024, calculada antes del censo, era de 8.872. Casi toda la población vive en Hanga Roa, la única localidad urbana.
Fundación
Colonización polinesia liderada, según la tradición oral, por el ariki Hotu Matu'a (siglos IX–XII d. C.); primer contacto europeo con el holandés Jakob Roggeveen el domingo de Pascua, 5 de abril de 1722; anexión a Chile el 9 de septiembre de 1888.
País y región
Chile, Región de Valparaíso, provincia y comuna de Isla de Pascua (territorio especial), en la Polinesia oriental, a unos 3.700 km de la costa continental chilena.
Idioma
Español chileno y lengua rapa nui (vananga rapa nui), de tronco polinesio oriental, hablada en lo cotidiano por las familias y enseñada en las escuelas de la isla.
Moneda
Peso chileno (CLP); unos CLP 964 por dólar en la referencia del 24 de septiembre de 2026. Los dólares en efectivo se aceptan en agencias de buceo, con guías y en la tarifa internacional del parque.
Huso horario
Pacific/Easter: UTC-6 en el horario estándar de invierno y UTC-5 en el horario de verano, desde principios de septiembre hasta principios de abril (dos horas menos que en Santiago).
Mejor época
De octubre a abril; octubre, noviembre, marzo y abril tienen temperaturas suaves entre 22 °C y 25 °C y menos filas en los sitios, mientras que febrero trae el festival Tapati Rapa Nui y de mayo a agosto hay más chubascos y viento.
Costo medio por día
Económico, unos 39.700 CLP; medio, unos 93.600 CLP; cómodo, unos 197.000 CLP por persona y día, según el gasto comunicado por viajeros a Budget Your Trip (consulta de octubre de 2026). Valores orientativos, sin el transporte de llegada al destino.

Cuándo ir

De octubre a abril; octubre, noviembre, marzo y abril tienen temperaturas suaves entre 22 °C y 25 °C y menos filas en los sitios, mientras que febrero trae el festival Tapati Rapa Nui y de mayo a agosto hay más chubascos y viento.

10°20°30°media del año 21°75150mmhoyhoyhoyhoyhoyhoyhoyhoyhoyhoyhoyhoyenefebmarabrmayjunjulagoseptoctnovdic10°20°30°150EFMAMJJASOND
mejor épocatemperatura °Clluvia mmNormales 1991-2020 de la OMM (NOAA NCEI), estación Isladepascuaad, a 10 km. Dominio público.

enero

20° a 27°C

81 mm de lluvia

Mejor época

Lo que cambia a lo largo del año

Rapa Nui puede visitarse todo el año gracias al clima subtropical marítimo sin invierno riguroso, pero la mejor época va de octubre a abril. Octubre, noviembre, marzo y abril combinan temperaturas agradables entre 22 °C y 25 °C, mar ya apetecible para bañarse en Anakena y para bucear en las caletas, buena luz para fotografiar los moáis y precios de pasajes y alojamiento más contenidos que en el pico del verano. De diciembre a febrero es la temporada alta, con máximas cerca de 27 °C y foco en la primera quincena de febrero, cuando se celebra la Tapati Rapa Nui: es la época más vibrante de la cultura local, pero exige reservar vuelo y hospedaje con muchos meses de antelación. De mayo a agosto (invierno austral), las máximas rondan los 20 °C y las mínimas cerca de 14 °C, pero el viento sur gana fuerza y mayo suele registrar el mayor volumen mensual de lluvia; aun así, los chubascos son pasajeros y los sitios arqueológicos quedan casi vacíos.

Los mismos números en tabla
MesTemperatura °CLluvia mm
enero ·20 a 2781
febrero ·21 a 2869
marzo ·20 a 2787
abril ·19 a 26123
mayo18 a 23117
junio17 a 22109
julio16 a 21113
agosto16 a 2197
septiembre16 a 2297
octubre ·16 a 2391
noviembre ·18 a 2475
diciembre ·19 a 2670

Consejos de Nilo

Resuelva el FUI y el alojamiento registrado antes de ir al aeropuerto de Santiago

Para no residentes, la PDI comprueba en el aeropuerto de Santiago tres requisitos de la Ley 21.070: pasaje de ida y vuelta dentro del límite de 30 días, reserva en un hotel o cabaña registrado en Sernatur (o carta de invitación de residente certificada por la Delegación Presidencial Provincial) y el Formulario Único de Ingreso (FUI) completado. Yo confirmaría que el nombre del hospedaje figure en la lista oficial de Sernatur antes de pagar la reserva.

Acuerde el guía acreditado con anticipación y proteja la entrada única de Rano Raraku

Como el Parque Nacional Rapa Nui exige guía local acreditado (o anfitrión Rapa Nui) en los sitios controlados y solo permite entrar una vez en Rano Raraku y una vez en Orongo durante los 10 días del boleto, contrataría un guía local para dos días enteros y acordaría con él usar la entrada de Rano Raraku en la mañana de cielo más despejado.

Use Tahai, Hanga Roa y la playa de Anakena en los turnos sin guía

No necesita un guía pago para todas las horas del día: las exenciones del parque cubren el césped de Tahai, la villa de Hanga Roa con la iglesia y las caletas, y la franja de arena de Anakena (sin el sector de los ahus). Yo dejaría esos lugares para la tarde de la llegada y para el último día, contrataría al guía para los días de la costa sur y de Rano Kau y preguntaría a Ma'u Henua si la subida al Terevaka, que parte del sitio controlado de Ahu Akivi, también exige guía.

Lleve pesos chilenos y dólares en efectivo desde Santiago

Cuando la conexión satelital oscila en Hanga Roa, los terminales de tarjeta y los cajeros automáticos pueden quedar fuera de servicio por horas, y fuera de la villa no hay señal de celular. Yo llevaría desde el continente efectivo suficiente para pagar al guía, los quioscos de la playa de Anakena y los imprevistos.

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Qué ver

La larga fila de moáis de pie sobre la plataforma de Ahu Tongariki, uno de ellos con el tocado de piedra roja, y piedras redondas en el suelo delante.
Ahu Tongariki

Ahu Tongariki

ImprescindibleIlha de Páscoa · Una o dos horas

Situada en la ensenada de Hotu Iti, a unos 20 km de Hanga Roa y a cinco minutos en auto de Rano Raraku, es la mayor plataforma ceremonial de la Polinesia, con unos 200 m de largo y quince moáis reerguidos uno al lado del otro entre 1992 y 1996, después de haber sido arrasados por el tsunami de mayo de 1960. El segundo moái de derecha a izquierda lleva un pukao (cilindro de escoria roja sobre la cabeza), y en la explanada frente a la plataforma hay un moái solitario que viajó a Japón para una exposición antes de la restauración. Es el punto clásico para ver el amanecer detrás de los quince moáis; exige boleto del parque y guía o anfitrión local.

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Casas bajas de lajas de piedra apiladas, con entradas estrechas, en fila sobre el pasto de la aldea ceremonial de Orongo.
Orongo

Orongo

ImprescindibleIlha de Páscoa · Una o dos horas

En lo alto del borde suroeste del cráter de Rano Kau, a 300 m de altura sobre un acantilado vertical que cae al Pacífico, esta aldea ceremonial de 53 casas elípticas construidas con lajas de basalto superpuestas sin mortero solo se ocupaba durante las semanas de la primavera austral para la competencia del Hombre Pájaro (Tangata Manu). Desde la punta del sitio se divisan los tres islotes marinos de Motu Nui, Motu Iti y Motu Kao Kao, donde los competidores buscaban el huevo del ave manutara; para proteger los petroglifos esculpidos en las rocas del borde, parte del extremo final permanece cercada. Igual que Rano Raraku, Orongo admite una única entrada por boleto del parque y exige guía acreditado.

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El cráter de Rano Kau visto desde el borde, con el fondo cubierto de juncos y espejos de agua y el océano asomando por una abertura de la pared.
Rano Kau

Rano Kau

ImprescindibleIlha de Páscoa · Hasta media hora

A unos 5 km del centro de Hanga Roa, antes de la portería de Orongo, un mirador en el borde de la caldera abre la vista sobre el inmenso cráter volcánico de 1,6 km de diámetro, cuyo fondo alberga una laguna de agua dulce cubierta por un mosaico flotante de totora y un microclima protegido del viento donde crecen higueras, bananeros y helechos. En la pared opuesta, una brecha abierta por la erosión marina deja ver el océano abierto a través del borde del volcán. El mirador está en el sector del parque que se visita con el boleto y el guía del día de Orongo; quien quiera subir por su cuenta debe confirmar la regla vigente con Ma'u Henua.

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Arena blanca y agua celeste en la playa de Anakena, con piedras oscuras en la orilla, cocoteros al fondo y una hoja de palmera en primer plano.
Playa de Anakena

Playa de Anakena

ImprescindibleIlha de Páscoa · Medio día o más

Ubicada a 18 km al noreste de Hanga Roa por el asfalto que cruza el centro de la isla, Anakena (Hanga Rau o Te Ariki) es la ensenada donde la tradición sitúa el desembarco del rey fundador Hotu Matu'a. Es la principal playa para bañarse de Rapa Nui, con arena blanca de origen coralino, mar azul turquesa más calmo que el resto de la costa rocosa y un bosque de cocoteros introducidos desde Tahití en la década de 1960. A la entrada del bosque funcionan quioscos administrados por familias locales que venden empanadas, pescado a la parrilla y bebidas; la franja de arena para bañarse, que se visita sin guía, queda junto a las plataformas arqueológicas de Ahu Nau Nau y Ahu Ature Huki, donde vuelve a exigirse guía.

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Siete moáis sobre la plataforma de Ahu Nau Nau, cuatro con el tocado de piedra roja, frente a un prado bajo un cielo claro.
Ahu Nau Nau

Ahu Nau Nau

ImprescindibleIlha de Páscoa · Hasta media hora

Levantada directamente sobre la duna de la playa de Anakena y restaurada en 1978 por el equipo del arqueólogo rapanui Sergio Rapu, esta plataforma sostiene siete moáis (cinco enteros y dos fragmentados), cuatro de ellos coronados con sus pukaos rojos. Por haber permanecido siglos enterrados en la arena clara de la playa, los moáis de Ahu Nau Nau conservaron en la espalda y las orejas los relieves esculpidos más nítidos de la isla. Fue allí, en la arena, donde los arqueólogos encontraron el ojo original de coral blanco y escoria roja que pertenece al acervo del Museo Antropológico Padre Sebastián Englert, cerrado al público desde julio de 2024. Para entrar en el perímetro cercado del ahu hay que presentar el boleto del parque, con guía.

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El moái de Ko Te Riku, con su tocado de piedra roja, sobre su plataforma junto al mar en Tahai, con otros moáis y la costa al fondo.
Complejo Ceremonial de Tahai

Complejo Ceremonial de Tahai

ImprescindibleIlha de Páscoa · Una o dos horas

A diez minutos a pie hacia el norte desde el centro de Hanga Roa, Tahai reúne tres plataformas restauradas por el arqueólogo estadounidense William Mulloy entre 1968 y 1974 en un amplio césped abierto sobre el mar: Ahu Vai Uri, con cinco moáis de distintos tamaños; Ahu Tahai, con una única estatua erosionada; y Ahu Ko Te Riku, cuyo moái recibió réplicas de los ojos de coral blanco con pupila de roca oscura, además del pukao rojo. Alrededor aún se ven la rampa de piedra para canoas, cimientos de casas-bote (hare paenga) y la tumba de Mulloy. Por estar en el borde urbano de Hanga Roa, el césped para ver la puesta de sol tiene acceso libre sin gastar la entrada única de los sitios cerrados; respete los cordones de aislamiento y no se suba a las piedras.

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Los siete moáis de Ahu Akivi en fila sobre la plataforma, vistos de lado en un campo verde del interior de la isla.
Ahu Akivi

Ahu Akivi

Vale la visitaIlha de Páscoa · Hasta media hora

Situado en el interior de la isla, a unos 10 km al norte de Hanga Roa, en las laderas suaves del Terevaka, este ahu restaurado en 1960 por William Mulloy y Gonzalo Figueroa reúne siete moáis de tamaño muy parecido, de unos 4,5 m de altura. Como la plataforma queda a más de 2 km tierra adentro, los siete moáis miran hacia la antigua aldea que existía frente a ellos y, por consecuencia geográfica, quedan de frente a la dirección del océano y alineados con la puesta de sol en los equinoccios de primavera y otoño. Exige boleto del parque y la compañía de un guía o anfitrión.

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Cilindros de escoria roja, los tocados de los moáis, dispersos por el pasto al pie de la ladera de Puna Pau.
Puna Pau

Puna Pau

Vale la visitaIlha de Páscoa · Hasta media hora

Pequeño cono secundario a unos 7 km al este de Hanga Roa, cuyo interior está formado por escoria volcánica porosa de un rojo intenso (hani-hani). Era la cantera exclusiva donde se esculpían los pukaos, grandes cilindros de hasta 10 toneladas que representaban el moño de cabello atado en lo alto de la cabeza de los moáis en la fase final de los ahus. Unos veinte a treinta cilindros inacabados permanecen esparcidos por el sendero interno y por el borde, que además ofrece una vista abierta sobre Hanga Roa. Exige boleto del parque y guía.

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El itinerario de Nilo

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  1. Día 1 · Llegada a Hanga Roa, la costanera de Hanga Piko y puesta de sol en Tahai

    1. Aterrice en el Aeropuerto Mataveri y, si no compró en línea el boleto del Parque Nacional Rapa Nui con la fecha de llegada, cómprelo en el mostrador del aeropuerto; luego haga el registro en el hospedaje en Hanga Roa y confirme con el guía acreditado el horario de salida de los dos días siguientes.

    2. Almuerce una empanada de atún o un ceviche rapa nui en la costanera de la avenida Policarpo Toro y baje a la Caleta Hanga Piko para ver los botes de pesca, el moái solitario de Ahu Riata y, con suerte, las tortugas que se acercan a las piedras.

    3. Por la tarde, siga a pie por la costanera hacia el norte, pasando por la ensenada de Pea y la caleta de Hanga Roa Otai, hasta el césped de Tahai, que se visita sin guía.

    4. Termine el día en el Complejo Ceremonial de Tahai, viendo la puesta de sol en el Pacífico detrás de los cinco moáis de Ahu Vai Uri y del moái con ojos de Ahu Ko Te Riku.

  2. Día 2 · Amanecer en Ahu Tongariki, la cantera de Rano Raraku y la playa de Anakena

    1. Salga antes del amanecer con su guía acreditado por el camino sur (con atención redoblada a los caballos en la pista oscura) para ver salir el sol detrás de los quince moáis alineados de Ahu Tongariki.

    2. Apenas se abra la portería, use su entrada única en Rano Raraku con la luz lateral de la mañana, recorriendo con calma el sendero de las casi cuatrocientas estatuas de la ladera externa y el mirador de la laguna interior del cráter.

    3. Continúe por la costa norte hasta Ahu Te Pito Kura, donde yace el gigantesco moái Paro caído junto a la piedra esférica Te Pito o Te Henua.

    4. Pase el comienzo de la tarde en la Playa de Anakena: visite con el guía los moáis de sombrero rojo de Ahu Nau Nau y el moái solitario de Ahu Ature Huki, almuerce en los quioscos bajo los cocoteros y aproveche la única playa de arena blanca de la isla para nadar antes de volver a Hanga Roa por el camino central.

  3. Día 3 · El cráter de Rano Kau, la aldea de Orongo y el circuito de Ahu Akivi

    1. Por la mañana, acompañado por el guía, visite los muros de basalto encajado de Ahu Vinapu, junto a la cabecera de la pista, y suba por el camino del volcán suroeste hasta el mirador abierto de la caldera de Rano Kau, con su laguna de 1,6 km cubierta de totora.

    2. Presente el boleto en la portería de Orongo (entrada única) para recorrer las casas de lajas de basalto sobre el acantilado y ver de frente los islotes de Motu Nui, Motu Iti y Motu Kao Kao, escenario de la antigua ceremonia del Hombre Pájaro.

    3. Después del almuerzo en Hanga Roa, haga el circuito del interior: suba a la cantera de escoria roja de Puna Pau, donde se tallaban los pukaos, y siga hasta los siete moáis de Ahu Akivi, que miran en dirección al océano.

    4. Por la noche, cene atún a la parrilla o asista a una presentación tradicional de música y danza rapa nui en Hanga Roa.

  4. Día 4 · Subida al Maunga Terevaka, iglesia de Hanga Roa y buceo o playa

    1. Comience temprano en el estacionamiento de Ahu Akivi para la subida de unos 3,5 km hasta la cima del Maunga Terevaka (507 m), el punto más alto de la isla, desde donde se ve el océano en 360 grados alrededor de toda Rapa Nui; vaya con guía local o confirme antes con Ma'u Henua si el sendero puede hacerse sin él.

    2. De vuelta en Hanga Roa, conozca las tallas de madera de la Iglesia de la Santa Cruz (si es domingo por la mañana, asista a la misa con himnos en lengua rapa nui) y recorra la feria de artesanía de al lado para ver esculturas en madera y piedra volcánica.

    3. Reserve la tarde para un bautizo de buceo saliendo de la Caleta Hanga Roa Otai, un paseo en bote desde Hanga Piko o una segunda pausa de playa en Anakena, y vuelva a Tahai para la última puesta de sol.

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Comida

Empanadas de atún

A diferencia de las empanadas chilenas del continente, las empanadas de Hanga Roa son grandes, fritas al momento hasta que la masa queda dorada y crujiente, y rellenas con generosos cubos de atún fresco (kahi) salteado con cebolla, tomate o queso derretido.

Ceviche rapa nui y po'e

El ceviche de la isla usa atún de aleta amarilla (kahi), mahi-mahi o toremo cortado en cubos grandes, marinado con limón, cebolla morada, cilantro y, en muchas casas, leche de coco, acompañado de rodajas de camote (kumara) o de po'e, un pastel húmedo y denso de origen polinesio hecho con banana, zapallo o yuca rallada, harina y coco, cocido al horno.

Umu Rapa Nui (curanto polinesio)

Cocido tradicional de fiesta preparado en un hoyo cavado en la tierra, forrado con piedras volcánicas incandescentes y hojas de bananero, donde se cocinan lentamente pescado, pollo, carne, camote (kumara), taro y po'e. Suele formar parte de presentaciones nocturnas de danza o de encargos comunitarios.

Tunu ahi

Pescado fresco asado sobre piedras volcánicas calientes a la orilla del mar, tradición de los pescadores que algunos paseos costeros y restaurantes de Hanga Roa reproducen.

Dónde comer

  • Avenida Policarpo Toro y caletas de Hanga Roa

    Restaurantes y terrazas frente al mar que preparan atún fresco (kahi) a la parrilla o en costra, ceviche rapa nui marinado con limón y leche de coco, camote (kumara) y po'e. Reserve mesa para el final de la tarde, cuando el sol baja sobre el Pacífico.

  • Avenida Atamu Tekena y calle Te Pito o Te Henua

    Locales de comida rápida y panaderías familiares donde salen empanadas grandes fritas al momento, rellenas de atún en cubos y queso o camarón, ideales para un almuerzo económico o para llevar antes del paseo de la mañana.

  • Bosque de cocoteros de la Playa de Anakena

    Quioscos tradicionales bajo los árboles a la entrada de la playa, que sirven empanadas de atún, anticuchos (brochetas a las brasas), pescado del día y jugos naturales para quien pasa el día entre Ahu Tongariki, Rano Raraku y el baño de mar.

· 2026-10-17

Excursiones de un día

Poike y la costa sudeste (Vaihu y Akahanga)

Dentro de la propia isla, a 10–15 km de Hanga Roa por el camino sur, las plataformas no restauradas de Vaihu y Akahanga (donde la tradición oral sitúa la tumba del rey Hotu Matu'a) muestran cómo estaban todos los ahus de la isla antes de las restauraciones del siglo XX, con moáis derribados boca abajo y pukaos rodados en el pasto; más al este, el volcán Poike exige un sendero guiado propio.

Navegación y buceo en los islotes de Motu Nui, Motu Iti y Motu Kao Kao

Saliendo en bote desde la Caleta Hanga Piko o desde Hanga Roa Otai en días de mar calmo (unos 20 a 30 minutos de navegación costera), es posible rodear desde abajo el acantilado de 300 m de Rano Kau y bucear con tanque o con snorkel en el agua cristalina junto a los tres islotes sagrados del culto del Tangata Manu, sin desembarcar en las rocas protegidas.

Por dónde empezar

Llegada a Hanga Roa, la costanera de Hanga Piko y puesta de sol en Tahai

Llegada a Hanga Roa, la costanera de Hanga Piko y puesta de sol en Tahai

Aterrice en el Aeropuerto Mataveri y, si no compró en línea el boleto del Parque Nacional Rapa Nui con la fecha de llegada, cómprelo en el mostrador del aeropuerto; luego haga el registro en el hospedaje en Hanga Roa y confirme con el guía acreditado el horario de salida de los dos días siguientes.

Amanecer en Ahu Tongariki, la cantera de Rano Raraku y la playa de Anakena

Amanecer en Ahu Tongariki, la cantera de Rano Raraku y la playa de Anakena

Salga antes del amanecer con su guía acreditado por el camino sur (con atención redoblada a los caballos en la pista oscura) para ver salir el sol detrás de los quince moáis alineados de Ahu Tongariki.

El cráter de Rano Kau, la aldea de Orongo y el circuito de Ahu Akivi

El cráter de Rano Kau, la aldea de Orongo y el circuito de Ahu Akivi

Por la mañana, acompañado por el guía, visite los muros de basalto encajado de Ahu Vinapu, junto a la cabecera de la pista, y suba por el camino del volcán suroeste hasta el mirador abierto de la caldera de Rano Kau, con su laguna de 1,6 km cubierta de totora.

Subida al Maunga Terevaka, iglesia de Hanga Roa y buceo o playa

Subida al Maunga Terevaka, iglesia de Hanga Roa y buceo o playa

Comience temprano en el estacionamiento de Ahu Akivi para la subida de unos 3,5 km hasta la cima del Maunga Terevaka (507 m), el punto más alto de la isla, desde donde se ve el océano en 360 grados alrededor de toda Rapa Nui; vaya con guía local o confirme antes con Ma'u Henua si el sendero puede hacerse sin él.

Dinero

La moneda oficial es el peso chileno (CLP), pero los billetes de dólar estadounidense (USD) en buen estado se aceptan ampliamente para pagar guías, buceos, alquiler de autos y la propia entrada internacional del parque. El boleto del Parque Nacional Rapa Nui, administrado por Ma'u Henua, es obligatorio para visitar los sitios arqueológicos, es nominal y vale por 10 días corridos desde la fecha de emisión. Según la tabla vigente desde el 1 de octubre de 2025 (consultada en octubre de 2026), cuesta USD 100 para adulto extranjero (USD 40 para niños extranjeros de 7 a 12 años) y CLP 40.000 para adulto chileno o residente en Chile (CLP 20.000 para niños nacionales de 7 a 12 años); los menores de 7 años están exentos. Como el comunicado de Ma'u Henua cuenta la validez desde la emisión (y un guía local habla de «primer control»), no lo compre semanas antes: si usa la plataforma digital oficial, confirme allí si se puede elegir la fecha de inicio y marque la de llegada; si no, compre al desembarcar, en el mostrador del aeropuerto de Mataveri o, por ahora, en la oficina de atención de Ma'u Henua en la calle Kiri Reva, en Hanga Roa (todos los días, de 9:00 a 17:00). Guarde el boleto impreso o en el celular, porque sin él no se entra en ningún sitio controlado. En Hanga Roa hay sucursales del BancoEstado y del Santander con cajeros automáticos en la calle Atamu Tekena, pero el pago con tarjeta puede fallar cuando la internet satelital oscila; lleve una reserva de pesos chilenos y dólares en efectivo desde Santiago. Como casi todos los alimentos industrializados, combustibles y bebidas llegan por avión o barco desde Valparaíso, los precios de supermercado y restaurante son más altos que en el continente; ahorre llevando en el equipaje facturado desde Santiago productos secos permitidos (respetando el control fitosanitario del SAG).

Cómo llegar y moverse

Cabezas de moái enterradas hasta el pecho en la ladera de pasto de Rano Raraku, con la pared rocosa del volcán al fondo bajo un cielo azul.
Rano Raraku

Cómo llegar: vuelos de LATAM al Aeropuerto Mataveri (IPC)

El único enlace aéreo comercial regular con Rapa Nui parte de Santiago de Chile (SCL), operado por LATAM en aviones de fuselaje ancho (Boeing 787), en un vuelo de unas 5 h 30 min a la ida, contra el viento, y unas 4 h 45 min a la vuelta. Antes de ir a la puerta de embarque en Santiago, todo pasajero no residente pasa por el control de la PDI para Isla de Pascua, donde debe presentar documento de identidad o pasaporte, pasaje de ida y vuelta con permanencia máxima de 30 días (Ley 21.070), reserva confirmada en un alojamiento registrado en Sernatur (o carta de invitación oficial de la Delegación Presidencial Provincial) y el Formulario Único de Ingreso (FUI) completado. El Aeropuerto Internacional Mataveri (IPC) queda pegado al borde sur de Hanga Roa, a 5 minutos en auto de los hoteles; la mayoría de los hospedajes incluye el traslado de llegada con collar de flores.

Cómo moverse por la isla: guía, auto de alquiler, taxi y a pie

No existe un sistema de buses públicos en Rapa Nui. Dentro de Hanga Roa, todo se hace a pie o en carreras cortas de taxi con precio fijo en la villa. Para recorrer los sitios del Parque Nacional fuera de la villa, hay dos opciones principales: contratar excursiones en grupos pequeños o un guía privado ya con vehículo incluido, o alquilar un auto o jeep en las rentadoras de la calle Atamu Tekena y contratar aparte al guía local acreditado para que lo acompañe en su vehículo. Tenga presente que alquilar un auto por su cuenta no exime de la presencia obligatoria del guía acreditado en la portería de Rano Raraku, Orongo, Tongariki, Akivi y demás sitios controlados. Hay solo dos estaciones de servicio en la isla, ambas en Hanga Roa, y fuera de la villa no hay señal de celular confiable.

Seguridad

La larga fila de moáis de pie sobre la plataforma de Ahu Tongariki, uno de ellos con el tocado de piedra roja, y piedras redondas en el suelo delante.
Ahu Tongariki

Rapa Nui es un destino extremadamente seguro en cuanto a criminalidad urbana, donde se camina tranquilo por Hanga Roa y Tahai. Los cuidados reales están en el camino, el sol y el mar: fuera de Hanga Roa no hay alumbrado público ni señal de teléfono celular, y caballos y bueyes cruzan o duermen sobre el asfalto, sobre todo de madrugada en el camino hacia el amanecer en Ahu Tongariki. En los acantilados de Rano Kau, Orongo y la costa norte, el viento sopla fuerte y no hay barandas continuas al borde del precipicio. La costa de la isla es casi toda de roca volcánica afilada y olas de mar abierto sin barrera de corales; entre al agua solo en la playa de Anakena o en la pequeña ensenada Pea, en Hanga Roa, y en salidas de buceo acompañadas por instructores locales en las caletas. El Hospital Hanga Roa atiende urgencias médicas en la isla, pero los casos de alta complejidad dependen de una evacuación aeromédica de más de 3.700 km hasta el continente, por lo que es indispensable viajar con un seguro de viaje que cubra el traslado aéreo.

Consejos de etiqueta

Casas bajas de lajas de piedra apiladas, con entradas estrechas, en fila sobre el pasto de la aldea ceremonial de Orongo.
Orongo

Nunca se suba a un ahu ni toque los moáis

Los ahus no son escenarios de piedra, sino monumentos funerarios y sagrados (tapu) que guardan restos mortales de ancestros rapa nui, y la roca volcánica de los moáis se desmorona con la grasa de las manos. Caminar sobre un ahu, tocar una estatua o pasar los cordones de piedras pintadas de blanco es una infracción grave sujeta a multa elevada y expulsión del parque.

Contrate guía acreditado y presente el boleto a los muto'i

En los accesos de los sitios arqueológicos, los guardaparques de Ma'u Henua revisan el boleto nominal y la acreditación del guía local o anfitrión Rapa Nui. Respete las indicaciones y el límite de una sola entrada a Rano Raraku y a Orongo.

Cuidado con los caballos sueltos en los caminos

Miles de caballos circulan libremente por los caminos y pastizales de la isla, incluso de noche, cuando no hay alumbrado público fuera de Hanga Roa. Si va manejando, mantenga una velocidad baja (máximo de 40 a 60 km/h en el camino) y extreme el cuidado al ir a Ahu Tongariki antes del amanecer.

No se lleve piedras, arena ni conchas de la isla

Retirar cualquier fragmento de roca volcánica, obsidiana (mata'a), coral o arena de las playas y los sitios está prohibido por ley y se fiscaliza en el control de rayos X del aeropuerto de Mataveri.

Errores que evitar

Llegar al aeropuerto de Santiago sin el FUI y sin alojamiento registrado

Para no residentes, intentar embarcar hacia Mataveri sin haber completado el Formulario Único de Ingreso (FUI), o con reserva en un alojamiento informal fuera del registro de Sernatur y sin carta de invitación de residente certificada por la Delegación Presidencial Provincial, impide el embarque ya en el control de la PDI en Santiago.

Alquilar un auto creyendo que puede entrar solo a Rano Raraku y Tongariki

El alquiler de un vehículo da autonomía de desplazamiento, pero no reemplaza la regla de Ma'u Henua: sin un guía acreditado o anfitrión Rapa Nui que lo acompañe en la portería, la entrada a los sitios arqueológicos controlados no está autorizada.

Gastar la entrada única de Rano Raraku u Orongo en una tarde lluviosa

Como el boleto de 10 días permite pasar por el torniquete de Rano Raraku y de Orongo solo una vez en cada uno, evite entrar a una hora del cierre o bajo un aguacero cerrado.

Buscar la cueva Ana Kai Tangata creyendo que el interior está abierto

La cueva costera al sur de Hanga Roa, famosa por las pinturas rupestres de aves manutara en el techo, tiene el acceso interior cerrado desde hace años por riesgo de desprendimiento de rocas; solo es posible mirar la ensenada desde la plataforma superior de la escalinata.

Depender solo de tarjeta e internet móvil

Fuera de Hanga Roa no hay señal de celular en los caminos del parque, y dentro de la villa los terminales de tarjeta pueden quedar fuera de servicio cuando la conexión oscila. Lleve dinero en efectivo (CLP y USD) desde el continente.

Frases útiles

Iorana

Hola, buenos días, buenas tardes o bienvenido: el saludo universal en lengua rapa nui.

Mauruuru

Gracias en lengua rapa nui (se pronuncia ma-u-ru-u-ru).

Riva riva

Muy bien, todo bien o excelente, respuesta común cuando preguntan Pehe koe? (¿Cómo estás?).

Tapu

Sagrado, vedado o prohibido: cuando un letrero dice Tapu en un ahu o muro de piedras, no pase de ahí.

Una empanada de atún queso, por favor

Una empanada de atún con queso, por favor: el pedido clásico en los locales de comida rápida de Hanga Roa y de Anakena.

Dónde alojarse

  • Centro de Hanga Roa y avenida Atamu Tekena · Para quien prefiere alojarse a pocos pasos de panaderías, supermercados, farmacia, bancos y agencias de paseos.: Permite resolver a pie todas las compras y comidas del día, sin necesidad de taxi por la noche. La desventaja es no tener vista al mar desde la habitación. En cualquier zona, confirme antes de pagar que el alojamiento figura en el registro de Sernatur: sin eso (o sin carta de invitación de residente certificada), se rechaza el embarque en Santiago.
  • Costanera (avenida Policarpo Toro) y sector de Tahai · Para quien quiere caminar junto al mar al final de la tarde y ver la puesta de sol en Tahai a pie.: Combina la brisa del Pacífico, los restaurantes con terraza sobre las olas y los moáis de Tahai a pocos pasos. Queda a diez o quince minutos a pie del comercio de la calle Atamu Tekena.
  • Bordes rurales de Hanga Roa (camino de Mataveri, Orito y camino de Anakena) · Para quien busca cabañas y hoteles con amplios jardines, silencio absoluto y cielo oscuro por la noche.: Ofrece más espacio y tranquilidad lejos de las motos del centro, pero exige caminar de 20 a 30 minutos por calles sin vereda iluminada o llamar a un taxi cada vez que se vaya a cenar a la villa.

· 2026-10-17

Barrios

Hanga Roa y Tahai

La única localidad urbana de la isla, dividida entre el eje comercial de la avenida Atamu Tekena (mercados, panaderías de empanadas, farmacias, bancos y tiendas), la costanera de la avenida Policarpo Toro (restaurantes, las caletas de pesca de Hanga Roa Otai y Hanga Piko, escuelas de buceo) y, en el extremo norte a pie, el complejo ceremonial abierto de Tahai, junto al Museo Antropológico Padre Sebastián Englert, cerrado al público desde julio de 2024.

Casas bajas de lajas de piedra apiladas, con entradas estrechas, en fila sobre el pasto de la aldea ceremonial de Orongo.
Orongo

Rano Kau y Orongo

El extremo suroeste de la isla, justo al sur de la pista del aeropuerto de Mataveri. Reúne la subida asfaltada hasta el mirador del cráter de Rano Kau, la aldea ceremonial de Orongo sobre el acantilado frente a los islotes de Motu Nui, Motu Iti y Motu Kao Kao y, en la base oriental de la pista, las plataformas de Ahu Vinapu.

Cabezas de moái enterradas hasta el pecho en la ladera de pasto de Rano Raraku, con la pared rocosa del volcán al fondo bajo un cielo azul.
Rano Raraku

Costa Sur y Rano Raraku (Hotu Iti)

El camino costero meridional que sale de Hanga Roa y pasa por Vaihu, Akahanga, el cráter-cantera de Rano Raraku y la ensenada de Hotu Iti, donde se alinean los quince moáis restaurados de Ahu Tongariki.

Siete moáis sobre la plataforma de Ahu Nau Nau, cuatro con el tocado de piedra roja, frente a un prado bajo un cielo claro.
Ahu Nau Nau

Anakena y Costa Norte

El litoral septentrional de la isla, donde están el sitio de Ahu Te Pito Kura (con el mayor moái que se llegó a transportar hasta una plataforma) y la bahía de Anakena, la única playa grande de arena coralina blanca, flanqueada por cocoteros traídos de Tahití en los años 1960 y por los moáis de Ahu Nau Nau y Ahu Ature Huki.

Los siete moáis de Ahu Akivi en fila sobre la plataforma, vistos de lado en un campo verde del interior de la isla.
Ahu Akivi

Interior Volcánico y Ahu Akivi

El sector centro-oeste y las laderas del Maunga Terevaka, que reúnen la cantera de escoria roja de Puna Pau, los siete moáis de Ahu Akivi, las cuevas de Ana Te Pahu y el punto de partida del sendero de subida a la cima del Terevaka.

Historia

Siglos IX–XII · El desembarco de Hotu Matu'a en Anakena

Navegantes polinesios llegaron en canoas dobles a la playa de Hanga Rau (Anakena), introduciendo ñame, taro, camote, banana, caña de azúcar y gallinas y dividiendo la isla entre clanes (mata).

Siglos XII–XVI · La era de los ahus y los moáis

Durante unos quinientos años, los clanes esculpieron cientos de moáis en el cráter de Rano Raraku para representar a ancestros divinizados (aringa ora), levantándolos de espaldas al mar sobre plataformas de piedra.

Siglos XVII–XIX · Crisis ecológica y el culto del Hombre Pájaro

Con el agotamiento del bosque de palmeras nativas y los conflictos internos que derribaron los moáis de los ahus (período Huri Moai), la disputa política anual se trasladó a la ceremonia del Tangata Manu en la aldea de Orongo.

5 de abril de 1722 · La llegada de Jakob Roggeveen

El navegante holandés divisó la isla el domingo de Pascua de 1722 y la bautizó Paasch-Eyland. En el siglo siguiente se sucedieron las visitas de James Cook (1774) y La Pérouse (1786).

1862–1877 · Incursiones esclavistas y colapso demográfico

Entre 1862 y 1863, barcos negreros salidos del Perú secuestraron a unos 1.500 isleños, entre ellos los sabios capaces de leer las tablillas rongorongo. Los pocos repatriados trajeron viruela y tuberculosis; en 1877 quedaban solo 111 habitantes en la isla.

9 de septiembre de 1888 · El Acuerdo de Voluntades con Chile

El capitán chileno Policarpo Toro y el ariki Atamu Tekena firmaron el tratado de anexión en Hanga Roa. En las décadas siguientes, el Estado chileno arrendó casi toda la isla a la Compañía Explotadora de la Isla de Pascua, vinculada a la empresa Williamson-Balfour, para la cría de ovejas, y la población rapa nui quedó confinada a Hanga Roa: bajo la compañía hasta 1953 y bajo la administración de la Armada hasta la Ley Pascua de 1966.

1960 y 1992–1996 · El tsunami de Valdivia y la restauración de Tongariki

En mayo de 1960, el maremoto generado por el terremoto de Valdivia barrió la costa de Hotu Iti y arrastró los moáis de Ahu Tongariki hasta cien metros tierra adentro. Entre 1992 y 1996, arqueólogos chilenos con apoyo japonés volvieron a levantar los quince moáis.

1966 y 2017–2018 · Ciudadanía plena, Ma'u Henua y Ley de Residencia

La Ley Pascua de 1966 reconoció los derechos civiles de los rapa nui. En 2017, la administración del Parque Nacional pasó a la comunidad indígena Ma'u Henua, y en 2018 entró en vigor la Ley 21.070, que limita la estadía de los no residentes a 30 días.

Octubre de 2022 · El incendio en Rano Raraku

Un incendio de pastizales afectó a más de cien hectáreas en el cráter y en las laderas de Rano Raraku, dañó térmicamente la piedra de decenas de moáis y reforzó el control obligatorio de las visitas guiadas.

Historia completa

El ombligo del mundo y la ingeniería de los ancestros

Conocida en la tradición oral como Te Pito o Te Henua (el ombligo de la tierra) y Mata ki Te Rangi (ojos que miran al cielo), Rapa Nui fue el vértice más oriental de la expansión polinesia por el Pacífico. Cuando las canoas de Hotu Matu'a desembarcaron en la ensenada de Anakena, encontraron una isla sin arrecifes de coral protectores ni ríos permanentes, cuya agua dulce se acumulaba solo en el fondo de los tres cráteres volcánicos de Rano Kau, Rano Raraku y Rano Aroi y en cuevas subterráneas. Para cultivar camote, taro y ñame bajo el viento oceánico constante, los agricultores inventaron el manavai, jardines circulares amurallados con piedras basálticas que conservan la humedad del suelo. Al mismo tiempo, cada linaje levantó a la orilla del mar su plataforma ceremonial (ahu) y esculpió en la roca de toba compactada de Rano Raraku los moáis, estatuas que encarnaban la fuerza espiritual (mana) de los jefes ancestrales y miraban de espaldas al océano, protegiendo las aldeas.

Del período Huri Moai a la competencia de Orongo

Hacia el siglo XVII, la combinación de sobrepoblación, desaparición de la palmera gigante nativa (Paschalococos disperta) y disputas entre los clanes del oeste (Tu'u) y del este (Hotu Iti) detuvo el taller de Rano Raraku y dejó cientos de estatuas inacabadas unidas a la roca. Durante las guerras internas del período Huri Moai, las tribus rivales derribaron los moáis de sus pedestales, boca abajo, de modo que en el siglo XIX ya no quedaba ningún moái en pie en los ahus costeros. El orden político se reorganizó en torno al culto a Make-Make, el dios creador, en la aldea de piedra de Orongo, en lo alto del acantilado de Rano Kau: cada primavera, los representantes de los clanes (hopu manu) descendían por el acantilado y nadaban apoyados en haces de totora hasta el islote de Motu Nui para recoger el primer huevo de la golondrina de mar manutara, y el ganador era consagrado como Tangata Manu (Hombre Pájaro) por un año.

El casi exterminio en el siglo XIX y la recuperación comunitaria

La tragedia que casi borró la memoria rapa nui no vino de guerras internas, sino de afuera. Entre diciembre de 1862 y 1863, flotas esclavistas peruanas capturaron a unos 1.500 habitantes para trabajar en la extracción de guano y en haciendas del Perú. Cuando la presión diplomática obligó a repatriar a los pocos sobrevivientes, la viruela traída a bordo diezmó a quienes se habían quedado en la isla, y la posterior salida de habitantes hacia Tahití redujo la población total a 111 personas en 1877. En 1888, Chile anexó la isla mediante el acuerdo firmado entre Policarpo Toro y Atamu Tekena, pero entregó las tierras del interior a la Compañía Explotadora de la Isla de Pascua, que convirtió Rapa Nui en una inmensa hacienda de ovejas y prohibió a los propios isleños circular fuera del muro de Hanga Roa sin salvoconducto. El arriendo terminó en 1953, pero la restricción continuó bajo la administración de la Armada. Solo en 1966, tras el movimiento pacífico liderado por el profesor Alfonso Rapu, la Ley Pascua otorgó a los rapa nui la ciudadanía plena. Hoy, la comunidad Ma'u Henua administra directamente el Parque Nacional y los ingresos de la boletería.

Casi todos los ahus costeros tienen los moáis de espaldas al mar y de frente al interior: las estatuas no vigilaban el océano, sino que miraban a los descendientes de la aldea extendida a sus pies. La excepción conocida es Ahu Akivi, en el interior.

Geografía y forma de la ciudad

La cima redondeada y cubierta de pasto del Maunga Terevaka bajo las nubes, con el océano en el horizonte a la izquierda.
Maunga Terevaka

Tres volcanes en los vértices de un triángulo

Con 163,6 km² y unos 24 km en su mayor extensión diagonal, la isla tiene la forma de un triángulo rectángulo creado por tres volcanes extintos principales, uno en cada punta: al norte, el Maunga Terevaka (507 m), el punto más alto de la isla; al suroeste, la caldera colapsada de Rano Kau (unos 324 m), con una laguna de 1,6 km de diámetro cubierta de juncos de totora; y al este, en la península de Poike, el volcán más antiguo (370 m). Entre ellos se esparcen unos setenta conos secundarios de escoria y toba, entre ellos Rano Raraku y Puna Pau, además de extensos tubos de lava subterráneos.

Una única villa y el resto como parque arqueológico

Casi toda la infraestructura urbana, el puerto de carga de Hanga Piko, los hoteles, los restaurantes y la pista de 3.318 m del Aeropuerto Internacional Mataveri están en el rincón suroeste, en Hanga Roa. La pista, ampliada por la NASA en los años 1980 (obra concluida en 1987) como lugar de aterrizaje de emergencia del transbordador espacial, corta el ancho del istmo al sur de la villa. Fuera de Hanga Roa y del sector rural de Vaitea, dos caminos pavimentados principales cruzan la isla: uno acompaña la costa sur hasta Ahu Tongariki y bordea Rano Raraku hasta la playa de Anakena, en el norte; el otro corta la isla por el medio, pasando por Vaitea, para unir Hanga Roa directamente con Anakena.

Clima subtropical oceánico

Aunque está en la latitud 27° S, fuera de los trópicos, Rapa Nui tiene un clima subtropical marítimo suave durante todo el año. En verano (de diciembre a marzo), las temperaturas máximas están entre 25 °C y 27 °C y las mínimas cerca de 19 °C; en invierno (de junio a agosto), las máximas rondan los 20 °C y las mínimas rara vez bajan de 14 °C. Llueve en cualquier época del año (promedio anual cercano a 1.100 mm), casi siempre en forma de chubascos breves traídos por el viento oceánico que pasan rápido, y mayo es estadísticamente el mes más húmedo.

No hay ningún río ni arroyo permanente en la superficie de Rapa Nui: la lluvia se infiltra en la roca volcánica porosa y solo forma lagunas de agua dulce dentro de los tres cráteres de Rano Kau, Rano Raraku y Rano Aroi.

Cultura

Una isla polinesia bajo bandera chilena

Quien desembarca en Mataveri percibe en pocos minutos que la geografía humana de Rapa Nui pertenece a la Polinesia, con parentesco directo con Tahití, las Marquesas, Mangareva y la Nueva Zelanda maorí, y no a la América hispana continental. Los habitantes se saludan con Iorana, usan collares de flores o conchas en las recepciones y despedidas del aeropuerto, practican la canoa polinesia de seis plazas (hoe vaka) en las ensenadas de Hanga Roa y conservan la escultura en madera (moai kavakava, reimiro y remos ceremoniales) y la pintura corporal con pigmentos minerales (kie'a) en los festivales.

La gestión comunitaria de Ma'u Henua y los muto'i

Desde que la administración del Parque Nacional Rapa Nui pasó a la Comunidad Indígena Polinesia Ma'u Henua, la protección de los sitios arqueológicos está a cargo de los muto'i, guardaparques locales que controlan las porterías de Rano Raraku, Orongo, Tongariki, Anakena y Akivi. La exigencia de guía local acreditado (o anfitrión Rapa Nui mayor de edad) rige desde la reapertura al turismo, en agosto de 2022, y no es solo un trámite turístico: sirve para impedir que los visitantes pisen plataformas funerarias (los ahus guardan osamentas de ancestros) o toquen los moáis de toba porosa. El incendio de octubre de 2022 en Rano Raraku reforzó después el control.

Fiestas y eventos

Tapati Rapa Nui, primera quincena de febrero

Durante unas dos semanas, el festival divide a la comunidad de Hanga Roa en clanes que compiten en pruebas de canto ancestral (riu y kai kai), escultura en madera y piedra, regatas de canoas de totora, el triatlón tradicional Tau'a Rapa Nui en el cráter de Rano Raraku y el Haka Pei, en el que jóvenes se deslizan boca abajo sobre dos troncos de bananero atados por la empinada ladera del cerro Pu'i a hasta 70 km/h.

Día de la Lengua Rapa Nui (Mahana o te Re'o), noviembre

Celebración comunitaria en las escuelas y espacios públicos de Hanga Roa dedicada a la transmisión oral, la música, la poesía patu'a y el teatro en lengua rapa nui.

Aringa Ora o Koro, junio

La fiesta del año nuevo rapa nui, ligada al solsticio de invierno austral, celebra el ciclo anual de la vida, la fertilidad y la productividad con encuentros comunitarios en Hanga Roa. La programación varía de un año a otro; consulte con la Municipalidad de Isla de Pascua.

Libros y películas

La tierra de Hotu Matu'a (1948), del Padre Sebastián Englert

El estudio clásico de historia, etnología y lengua escrito por el misionero capuchino que vivió más de treinta años en Rapa Nui y dio nombre al museo de la isla, y que registró genealogías, leyendas y topónimos directamente con los ancianos de la primera mitad del siglo XX.

Rapa Nui (1994), película producida por Kevin Costner y dirigida por Kevin Reynolds

Aunque se toma grandes libertades cronológicas al comprimir la escultura de los moáis y la carrera del Hombre Pájaro en la misma época, la película se rodó íntegramente en los paisajes reales de Rano Raraku, Rano Kau y Anakena con participación de habitantes de la isla, y sigue presente en la memoria local.

Preguntas frecuentes

Isla de Pascua: ¿cuántos días reservar?

Yo reservaría cuatro días para la Isla de Pascua, contando el de la llegada: es el mínimo para compensar las más de cinco horas de vuelo desde Santiago sin correr por los sitios ni perder el amanecer si llueve una mañana. El primer día, después de aterrizar en Mataveri, caminaría por la costanera de Hanga Roa, de Hanga Piko a Tahai, para ver la puesta de sol. Dedicaría el segundo y el tercer día completos a recorrer el Parque Nacional con un guía local acreditado: un día para el amanecer en Ahu Tongariki, la cantera de Rano Raraku, Ahu Te Pito Kura y el baño de mar en Anakena; el otro para Ahu Vinapu, el cráter de Rano Kau, la aldea de Orongo, Puna Pau y Ahu Akivi. El cuarto día subiría a la cima del Maunga Terevaka por la mañana, con guía si el parque lo exige, y guardaría la tarde para la iglesia de Hanga Roa, un buceo saliendo de la Caleta Hanga Roa Otai o una vuelta tranquila a Anakena. Quien pueda quedarse cinco días gana un valioso margen frente a los chubascos y el viento.

Isla de Pascua: ¿cómo llegar y qué presentar al embarcar en Santiago?

El único enlace aéreo comercial regular con Rapa Nui parte de Santiago de Chile (SCL), operado por LATAM en aviones de fuselaje ancho (Boeing 787), en un vuelo de unas 5 h 30 min a la ida, contra el viento, y unas 4 h 45 min a la vuelta. Antes de ir a la puerta de embarque en Santiago, todo pasajero no residente pasa por el control de la PDI para Isla de Pascua, donde debe presentar documento de identidad o pasaporte, pasaje de ida y vuelta con permanencia máxima de 30 días (Ley 21.070), reserva confirmada en un alojamiento registrado en Sernatur (o carta de invitación oficial de la Delegación Presidencial Provincial) y el Formulario Único de Ingreso (FUI) completado. El Aeropuerto Internacional Mataveri (IPC) queda pegado al borde sur de Hanga Roa, a 5 minutos en auto de los hoteles; la mayoría de los hospedajes incluye el traslado de llegada con collar de flores.

Isla de Pascua: ¿puedo visitar los moáis en auto de alquiler o necesito guía en todos los sitios?

No existe un sistema de buses públicos en Rapa Nui. Para recorrer los sitios del Parque Nacional fuera de la villa, hay dos opciones principales: contratar excursiones en grupos pequeños o un guía privado ya con vehículo incluido, o alquilar un auto o jeep en las rentadoras de la calle Atamu Tekena y contratar aparte al guía local acreditado para que lo acompañe en su vehículo. Alquilar un auto por su cuenta no exime de la presencia obligatoria del guía acreditado en la portería de Rano Raraku, Orongo, Tongariki, Akivi y demás sitios controlados. No necesita un guía pago para todas las horas del día: las exenciones del parque cubren el césped de Tahai, la villa de Hanga Roa con la iglesia y las caletas, y la franja de arena de Anakena (sin el sector de los ahus). La subida al Terevaka parte del sitio controlado de Ahu Akivi: pregunte a Ma'u Henua si la subida también exige guía. Hay solo dos estaciones de servicio en la isla, ambas en Hanga Roa, y fuera de la villa no hay señal de celular confiable.

Isla de Pascua: ¿cuánto cuesta el boleto del parque y cuándo comprarlo?

El boleto del Parque Nacional Rapa Nui, administrado por Ma'u Henua, es obligatorio para visitar los sitios arqueológicos, es nominal y vale por 10 días corridos desde la fecha de emisión. Según la tabla vigente desde el 1 de octubre de 2025 (consultada en octubre de 2026), cuesta USD 100 para adulto extranjero (USD 40 para niños extranjeros de 7 a 12 años) y CLP 40.000 para adulto chileno o residente en Chile (CLP 20.000 para niños nacionales de 7 a 12 años); los menores de 7 años están exentos. Como el comunicado de Ma'u Henua cuenta la validez desde la emisión (y un guía local habla de «primer control»), no lo compre semanas antes: si usa la plataforma digital oficial, confirme allí si se puede elegir la fecha de inicio y marque la de llegada; si no, compre al desembarcar, en el mostrador del aeropuerto de Mataveri o, por ahora, en la oficina de atención de Ma'u Henua en la calle Kiri Reva, en Hanga Roa (todos los días, de 9:00 a 17:00). Guarde el boleto impreso o en el celular, porque sin él no se entra en ningún sitio controlado. El boleto da derecho a entrar solo una vez en Rano Raraku y una vez en Orongo.

Isla de Pascua: ¿funciona la tarjeta o es mejor llevar efectivo?

La moneda oficial es el peso chileno (CLP), pero los billetes de dólar estadounidense (USD) en buen estado se aceptan ampliamente para pagar guías, buceos, alquiler de autos y la propia entrada internacional del parque. En Hanga Roa hay sucursales del BancoEstado y del Santander con cajeros automáticos en la calle Atamu Tekena, pero el pago con tarjeta puede fallar cuando la internet satelital oscila, y los terminales de tarjeta y los cajeros pueden quedar fuera de servicio por horas; fuera de la villa no hay señal de celular. Yo llevaría desde el continente efectivo suficiente, en pesos chilenos y dólares, para pagar al guía, los quioscos de la playa de Anakena y los imprevistos. Los precios de supermercado y restaurante son más altos que en el continente, porque casi todo llega por avión o barco desde Valparaíso.

Isla de Pascua: ¿cuál es la mejor época para ir?

Rapa Nui puede visitarse todo el año gracias al clima subtropical marítimo sin invierno riguroso, pero la mejor época va de octubre a abril. Octubre, noviembre, marzo y abril combinan temperaturas agradables entre 22 °C y 25 °C, mar ya apetecible para bañarse en Anakena y para bucear en las caletas, buena luz para fotografiar los moáis y precios de pasajes y alojamiento más contenidos que en el pico del verano. De diciembre a febrero es la temporada alta, con máximas cerca de 27 °C y foco en la primera quincena de febrero, cuando se celebra la Tapati Rapa Nui: es la época más vibrante de la cultura local, pero exige reservar vuelo y hospedaje con muchos meses de antelación. De mayo a agosto (invierno austral), las máximas rondan los 20 °C y las mínimas cerca de 14 °C, pero el viento sur gana fuerza y mayo suele registrar el mayor volumen mensual de lluvia; aun así, los chubascos son pasajeros y los sitios arqueológicos quedan casi vacíos.

Isla de Pascua: ¿qué precauciones tomar en el camino y en el mar?

Rapa Nui es un destino extremadamente seguro en cuanto a criminalidad urbana, donde se camina tranquilo por Hanga Roa y Tahai. Los cuidados reales están en el camino, el sol y el mar: fuera de Hanga Roa no hay alumbrado público ni señal de teléfono celular, y caballos y bueyes cruzan o duermen sobre el asfalto, sobre todo de madrugada en el camino hacia el amanecer en Ahu Tongariki. En los acantilados de Rano Kau, Orongo y la costa norte, el viento sopla fuerte y no hay barandas continuas al borde del precipicio. La costa de la isla es casi toda de roca volcánica afilada y olas de mar abierto sin barrera de corales; entre al agua solo en la playa de Anakena o en la pequeña ensenada Pea, en Hanga Roa, y en salidas de buceo acompañadas por instructores locales en las caletas. El Hospital Hanga Roa atiende urgencias médicas en la isla, pero los casos de alta complejidad dependen de una evacuación aeromédica de más de 3.700 km hasta el continente, por lo que es indispensable viajar con un seguro de viaje que cubra el traslado aéreo.

Isla de Pascua: ¿está abierto el Museo Antropológico Padre Sebastián Englert?

El museo, en el sector de Tahai, guarda piezas que no aparecen en los sitios abiertos, como el ojo original de moái encontrado en las excavaciones de Anakena en 1978 y un moái femenino. Está cerrado al público por motivos de fuerza mayor desde el 19 de julio de 2024, y el aviso en el sitio oficial (consultado el 17/10/2026) dice solo que la reapertura está en preparación, sin fecha. Antes de planificar la visita, consulte el sitio del museo; mientras esté cerrado, el ojo de Ahu Ko Te Riku, en Tahai, es una réplica que se ve al aire libre.

Otras ciudades del país

Chile ↗
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    Media de 110.000 CLPPerfil medio · por persona/día
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    Por persona y día: alojamiento, comidas, transporte urbano, visitas y un margen para extras. No incluye vuelos; las compras mayores varían. Estimación editorial, no cotización.

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    Por persona y día: alojamiento, comidas, transporte urbano, visitas y un margen para extras. No incluye vuelos; las compras mayores varían. Estimación editorial, no cotización.

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    Media de 66.200 CLPPerfil medio · por persona/día
    Alcance del costo

    Por persona y día: alojamiento, comidas, transporte urbano, visitas y un margen para extras. No incluye vuelos; las compras mayores varían. Estimación editorial, no cotización.

  • Días
    6–7
    Cuándo
    ene–mar · nov–dic
    Por persona/día
    Media de 99.900 CLPPerfil medio · por persona/día
    Alcance del costo

    Por persona y día: alojamiento, comidas, transporte urbano, visitas y un margen para extras. No incluye vuelos; las compras mayores varían. Estimación editorial, no cotización.

  • Días
    3
    Cuándo
    ene–abr · oct–dic
    Por persona/día
    Media de 121.000 CLPPerfil medio · por persona/día
    Alcance del costo

    Por persona y día: alojamiento, comidas, transporte urbano, visitas y un margen para extras. No incluye vuelos; las compras mayores varían. Estimación editorial, no cotización.